樂崇輝居士簡傳

壹、前  傳 
　　樂崇輝居士，字建吾，法名慧峻，民國十九年生於北京。祖籍浙江寧波府慈水鎮。樂氏先祖於明朝永樂年間舉家遷往北京，後以創立北京「同仁堂」樂家老舖名號聞世，居士乃同仁堂第十三代後人。居士幼時因逢日本侵華，為躲兵亂，於民國二十七年逃至香港，曾就讀育英小學及耀華小學、中學，半年後回京念匯文中學。三十八年高三上學期因國共內戰，局勢吃緊，因緣際會離京，經天津、香港、廣州，搭上陳納德民航隊飛機來台。來台後除投靠堂嫂在台北開封街開設的同仁堂外，同年考取陸官二十四期，畢業後以少尉軍官分發至通訊單位服務，二十年間，歷國防部參謀、電台台長等職，於五十九年以少校軍銜退伍。

　　居士幼承庭訓，十三歲時先祖詠西公過世，彌留時尚持念往生咒，此一畫面深植居士心田。軍旅生涯中，因讀《菩提樹》月刊，初度接觸佛法；又看到基隆十方大覺寺本際老法師所寫道家修養書，進而聯絡、請益、聆聽，乃居士初聞佛法。四十六年因病遇行天宮分院真覺堂施仲謀居士，告以係「卡陰」現象，乃因果上的索債，教持以六字大明咒等節，居士聞後即在書店蒐尋購得大悲咒本，持誦之後立得清涼病痛頓消，從此堅信佛法矢志不移。四十九年讀蘇芬居士《靜坐須知》而與之聯絡，蘇芬居士一會面開口即問：「請問可曾發心？」樂居士前有家族布施醫藥祖訓，後有學佛濟世心懷，乃慨然允諾。後蘇芬為樂居士講三皈依，並引介南亭老和尚為皈依證明師，南老乃大陸來台電台廣播先鋒，對樂居士未來大願宏行有決定性的啟迪作用。五十二年二月，居士因密法因緣，在桃園大溪齋明寺後苑，皈依屈映光上師，法名羅空。

　　五十三年居士因軍中機動補給作業兼馬路修繕監工，業務非常辛勞，時日一久，疲累不堪，衡酌身體衰弱不堪負荷，乃申請轉調並在內壢眷村住下來。五十六至五十九年養病期間，已未實際參與軍務，其間大量閱讀佛教經籍，並參與佛教出版社期刊投稿，且發出退役後印經法施宏願。軍中退伍後，六十二年起，即借同仁堂地下室一角，成立佛教出版社：大乘精舍印經會，開啟佛教印經弘法事業。平日除參與普門文庫活動外，六十五年七月三十日，因慈雲服務隊因緣，更創辦佛教雜誌：《慈雲》月刊；同年皈依福慧寺華嚴大德慧三老法師。六十八年五月底，租下延平南路卅一號六樓，有了正式道場後，弘法事業更蓬勃發展，無數次的赴大專佛學社團演講、大乘精舍本身開設的佛學講座、插花書法文化弘法、佛法函授課程、舒仁獎學金、慧三老和尚紀念獎學金、護持青年法師弘法、關心您專線、大慈服務社、環島僧伽供養、……等等，皆是居士數十年弘法過程中的幻影。七十五年十一月底遷往台北市漢口街一段永久場所現址，除辦公處所外，並有佛堂兼講堂、圖書館，具體體現了佛陀「悲、智、願、行」四大表法志業。如今居士數十年弘法生涯，影響所及，因而出家弘法者達數十位，信仰佛法者遍及海內外，似已遍地開花。而瀕臨失傳或為數甚少的佛典古籍，經數十年來的印行拓展，得以傳揚後世，今雖已屆八十餘高齡，但內心恆不退轉，德高孚重，可謂實至名歸。

　　居士因年事已高，弘法法務不能中挫，乃於一○二年四月將所有法務正式交棒給青年才俊吳彥隆博士，並於七月廿日完成正式交接。為永續經營，並計畫將大乘精舍現址之不動產辦理移轉，乃積極申請成立財團法人。經過一些必要的籌備與程序，皇天不復此願心，財團法人臺北市大乘基金會終於一○三年十月一日經主管機關核可成立，並於十月底完成法人登記，十一月試營運十二月起正式開始運作。居士獲聘為顧問，繼續奉獻公益、弘法之心力。

貳、辛苦備嘗只為利他
　　民國38年，大乘精舍暨慈雲雜誌創辦人兼社長樂居士隨軍來台，就讀陸軍官校，畢業後任職軍中，擔任過國防部參謀及電台台長。皈依南亭老和尚後，愈益埋首於經教，卅六歲時，因在中壢養病接觸了大量佛書並投稿於各佛刊。後因偶得大悲咒本，持誦之後，立得清涼，病痛頓消，乃默默發起弘法利生之宏願。40歲軍中退伍後，即投入印經工作。除參加普門服務隊外，民國62年借用同仁堂地下室一隅，以印行靈巖山寺課誦本之輝煌成果，肇始了大乘精舍印經會的法務。由地下室一桌一椅，從選書、設計、估價、校稿乃至郵寄，都是一人承擔。三年後，因所參與「慈雲服務隊」（由普門服務隊改名）社會服務慰問病患所需，又有佛教雜誌：「慈雲」雜誌的創刊。雜誌未久由樂居士接手並自任社長，居士兼採訪、攝影、撰稿、校對、編輯、 包裝，一切從基層學習。

　　因法務的持續推展，同仁堂地下室已不敷使用。乃於68年5月底租用延平南路卅一號六樓為正式辦公場所，法務得以蓬勃發展，除自身到處受邀演講，精舍也開辦了各種講座、共修、書法、插花等文化課程，並有「關心您」「大慈服務社」「講學金」、施棺救濟等種種社福活動，居士並經常為來訪者解惑紓困。幾經風風雨雨，也曾因經濟風暴搖搖擺擺，後終紓困。如今走來，已逾三十餘年，有苦有樂，艱辛倍嘗，始終不計世間名利，護持三寶的初衷亦始終未曾退轉，只為能弘法利生，續佛慧命。